إبراهيم. قال أبو صالح عن الليث على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا ابن أبي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم. تعددت صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومنها الصلاة الإبراهيمية.
مواطن الصلاة على النبي
تستحب الصلاة على النبي في كل الأوقات ولكن هناك مواطن تكون فيها الصلاة أفضل من غيرها ومنها في آخر التشهد. بعد التكبيرة الثانية في صلاة الچنازة. في الخطب كخطبة الجمعة والأعياد وغيرهما. بعد الانتهاء من الأذان. عند الدعاء والصلاة على النبي في هذا الموطن يكون على ثلاث مراتب الأولى أن يصلى على النبي بعد حمد الله وقبل البدء بالدعاء والثانية أن يصلى على النبي في كل مراحل الدعاء في أوله وأوسطه وآخره والثالثة أن يصلى على النبي في أول الدعاء وآخره. عند الدخول إلى المسجد وعند الخروج منه. على الصفا والمروة. عند اجتماع الناس وقبل تفرقهم لحديث النبي ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا فيه على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عفا عنهم وإن شاء أخذهم بها. عند سماع ذكر واسم النبي. عند أول وآخر النهار وجزاء ذلك إدراك شفاعة النبي. عند الوقوف على قبر النبي. عند الخروج إلى دعوة أو إلى السوق وغيرهما. عند ختم القرآن وعند قراءة آية ذكر فيها اسم النبي ويوم الجمعة وليلتها وفي صلاة العيد وعند المصائب والهموم وفي حال طلب المغفرة من الله. عند خطبة الرجل للمرأة وفي آخر دعاء القنوت كما يستحب الإكثار من ذكر النبي في كل مكان. وينبغي على المسلم أن يحافظ على الصلاة على النبي في الشدة والرخاء وليس عند الحاجة فقط كمن يصلي عليه عند الشدة ويتركها عند الرخاء وعلى المسلم أن يعلم أنه يبقى مقصرا في حق نبيه ولو أمضى كل عمره في الصلاة عليه لأن الله جعله سببا لهداية البشرية للخير والجنة ونجاتهم من الڼار. تستحب الصلاة على النبي في كافة الأوقات خصوصا في يوم الجمعة وبعد الأذان وقبل الدعاء.
